清明节与甲骨文传承
（文/苑建国）
清明问祖祭先烈
清明节又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等。始于商代，是中华民族盛大的传统春祭节日，属于慎终追远、礼敬祖先、弘扬孝道的一种文化传统节日。
春雨
（苑建国）
纷纷细雨祭清明，
白幡飘飘挂坟塋。
陈酒洒土慰先祖，
阴阳无间策后生。
清明节习俗甚多，全国各地因地域文化不同而又存在着差异，习俗虽不尽相同，但扫墓祭祖、出游踏青是共同基本主题。清明节既是一个扫墓祭祖的肃穆日子，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。说明前人栽树，后人乘凉，先人为子孙后代造福。
清明节与寒食节合并一起，将节气与民俗融为一体，充分体现了中华民族先祖们追求 “天、地、人” 合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
每当清明时节，我们通过祭祀活动，体会世代相传不忘祖先，国家繁荣铭记先烈的情怀。传承中华民族传统美德，激发爱国为民斗志精神。
祭先祖，敬英烈。
上图：苑建国甲骨文《集福》
注解：
集，三只小鸟落树上为集字，汇聚之本义。
福，双手捧酒器，在供台前祈求祖先或神保佑赐福。后来省略手形，供台演变为三条腿，加上贡品成示旁，酒器被分解成一口田，失去了本义。但是甲骨文的影子依然可循，示旁没有变化，甲骨的示旁（供台）有一条腿的，也有三条腿的。一，还是酒器的盖子；口，是酒器的瓶口；田，是酒器装酒的瓶肚。
上图：苑建国甲骨文《道德传承》
注解：
道，由首、足、行组成。首、足，组成人形，行，为十字路口，本义是供人行走的路。后来省略足形，街道演变为走之旁。
德，由直和行组成，直字是眼睛顺前面方向看，彳是街道的一侧。德的本义是规范自己的思想品德，沿着道路一直向前走。后来在直下又加心，强调思想意识。
传，中间是囊袋，左是人，右是一只手。本义是用手把囊袋传到另一人的背上移走。繁体傳的左偏旁依然是人，右上部叀还是甲骨文囊袋的继承，下部寸，即手的拇指与食指间的合谷部位，仍然是手。
承，像一双手托起一个人的样子，本义是捧着、接受。引申用作敬辞，表示蒙受，又引申为继承、不断绝。金文继承甲骨文，小篆在中间人下方再加一只手，隶书保留小篆中间部分，两侧手形丧失成点撇点捺。
2021年4月3日
(责任编辑：清风)
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